Video: Lagu Akustik Paling Enak " MUNGKIN - POTRET " Cover By Tival Salsabilah (November 2024)
Saya menemui perbatasan pendidikan dalam talian yang seterusnya apabila saya mendaftar dalam kursus Agama Greek Kuno.
Di bahagian bawah halaman pendaratan kursus, Udemy mengumumkan nilai angka kursus dalam huruf besar dan tebal: 4.6 / 5 bintang, berdasarkan 104 ulasan pelajar. Lupakan penilaian pelajar tanpa nama. Udemy membuat pelajar mengkaji semula forum awam untuk penilaian. Sebagai pendidik dan pelajar, saya mendapati diri saya bertingkah mengenai prospek menilai kursus dengan peralatan yang sama yang saya gunakan untuk mengkaji semula trak taco di Red Hook.
Tidak membuat kesilapan, kursus Udemy adalah produk. Sesiapa sahaja boleh memainkan peranan pendidik dan membina kursus menggunakan modul yang boleh, boleh difikirkan, skala untuk berkhidmat beribu-ribu pelajar. (Jika anda berminat dengan selok-belok proses itu, baca ulasan saya). Kursus percuma, lebih banyak dua-ke-satu di seluruh katalog, dijadikan sebagai cara untuk membina reputasi profesional. Tutorial Udemy bertanya, "Bagaimana anda akan membina jenama anda?" dan mengingatkan para pengajar bahawa, "Pelajar yang lebih terlibat umumnya membeli lebih banyak kursus." Dalam perumusan ini, kursus adalah produk dan para pelajar adalah pelanggan. Tetapi, apa pula pendidikan?
Menurut beberapa pelajar Agama Greek Kuno, itu adalah titik. Seperti yang dikatakan oleh seorang pengulas, "Saya fikir ulasan / syarahan itu menarik, tetapi saya fikir bahawa visual dalam bentuk slaid, klip filem, pembentangan titik kuasa akan jauh lebih jauh dalam memberi inspirasi kepada imaginasi dan menjaga perhatian penonton."
Tanpa mengetepikan masalah manifold dengan penilaian murid, terutamanya jantina dan pemilihan berat sebelah, ulasan pelajar pendahuluan sebagai satu cara untuk menilai kursus adalah tuntutan ideologi. Untuk berkembang maju di pasaran dalam talian, tidak cukup untuk mencipta kursus substantif; pelajar mengharapkan untuk dilayan.
Dalam jeremiad beliau yang baru-baru ini terhadap merawat pelajar sebagai pelanggan, Rebecca Schuman memberi amaran bahawa andaian seperti ini membina pembelajaran kepada penghujung kepuasan pelanggan. Titik yang adil. Walau bagaimanapun, masalah yang saya ada dengan penilaian pelajar gaya Yelp adalah bahawa mereka merayu kepada naluri kesengsaraan kita: mereka melampaui glitz, undervalue grist, dan menyokong cara pembelajaran satu arah. Ironinya adalah bahawa di bawah teknologi canggih dan dakwaan pemberdayaan pelajar, platform ini bergantung pada pedagogi yang sebenarnya yang mengorbankan pelajar dengan merawat mereka sebagai wadah pengguna yang menyimpan pengetahuan profesor deposit. Daripada menggalakkan pelajar menulis ulasan dan meneruskannya, saya lebih suka memohon kerja mereka untuk membina kursus yang lebih baik.
Menyedari pendidikan sebagai produk, dan satu yang terikat dengan wang, tidak bersifat antithetical terhadap matlamat itu. Ben Franklin, autodidact arketik, membiayai Akademi Philadelphia menggunakan pembiayaan awam-swasta, bentuk kerjasama individu dan komunal yang sejarawan Perancis Alexis de Tocqueville merayakan sebagai persatuan sukarelawan negara yang unik. Wang persendirian boleh melakukan pendidikan awam yang baik; Pembiayaan yang murah hati membantu menyumbang kedudukan stratosfera dari banyak universiti di AS.
Lebih-lebih lagi, memikirkan kursus sebagai produk boleh membuat seorang pendidik lebih prihatin terhadap kepentingan pelajar. Daripada mengandung pelajar sebagai pelanggan produk itu, pendidik dapat menyokong prinsip pendidikan liberal dengan mengandung pelajar sebagai pekerja buruh . Jauh daripada melihat pelajar sebagai wadah kandungan tanpa nama, pedagogi yang berpusatkan pelajar yang disokong oleh pembaharuan pendidikan John Dewey boleh dipasangkan dengan alat dan platform dalam talian untuk membolehkan pelajar membuat jalan mereka sendiri melalui kursus, mendesentralkan pihak berkuasa melalui forum yang dikendalikan dengan baik oleh pelajar dan proses peer review, dan memupuk pelajar dengan strategi pembelajaran sepanjang hayat dengan meminta mereka mengambil tanggungjawab untuk kursus.
Memikirkan kursus sebagai produk adalah permulaan dan bukannya akhir perbualan. Perbualan itu memerlukan pelajar dan pendidik untuk mengakui hubungan timbal balik mereka sebagai buruh bersama produk kursus. Model sedemikian tidak memerlukan penyingkiran kuasa (pendidik) atau kehilangan hubungan pendidik pelajar. Pengeluaran, bagaimanapun, bergantung kepada pembahagian buruh. Sebaliknya, ia menuntut pelajar dan pendidik melayan produk kelas sebagai sampingan kepada proses pendidikan yang berterusan.
